मैनहट्टन ओल्ड मैन 2023
ご来場いただきありがとうございました。
またお会いできるのを楽しみにしております。
6/3土（屋内開催）6/4日（生田緑地 菖蒲園）2日間公演いたしました。
たくさんのご協力に心より御礼申し上げます。
※【重要】ハイパー能「菖蒲冠（あやめこうふり）2023」公演日の追加と変更のお知らせ（PDF）
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●नमस्कार
2023 में, हम नए साल की 8 तारीख को "मैनहट्टन ओल्ड मैन" खोलेंगे। 1993 में न्यूयॉर्क में अध्ययन करने के बाद, उन्होंने 2006 में इस काम का एक परीक्षण प्रदर्शन किया और 2007 से यह मंच पर है।
दरअसल, 17 साल पहले मैनहट्टन में रहने वाले अप्रवासी लोगों की कहानी थी। हालाँकि, 2021 तक, जापान 2.52 मिलियन विदेशी निवासियों और 1.72 मिलियन विदेशी श्रमिकों के साथ एक प्रमुख अप्रवासी देश बन गया है।
ऐसा लगता है कि "अन्य देशों के लोगों के साथ मिलकर रहने" की चेतना अभी तक जापानी लोगों के बीच विकसित नहीं हुई है। जापानियों की मानसिकता उन्हें "बाहरी" के रूप में देखती है, जो शायद जापानी आप्रवासन ब्यूरो की हालिया प्रतिक्रिया से जुड़ा हुआ है।
आत्माएं उन लोगों के पास आती हैं और उनसे बात करती हैं जो "शारीरिक रूप से" गरीब हैं। यह वे हैं जो अपने लापता पूर्वजों और प्राचीन स्थानों को अपनी मूल भूमि में जीवन में लाते हैं। इस भूमि की आत्मा पूजा प्रदर्शन कलाओं को जन्म देती है।
नोह का मंच एक विजेता की कहानी नहीं है, बल्कि एक गुमनाम हारे हुए व्यक्ति की आत्मा है जिसे समाज ने मुख्य पात्र (शिट) के रूप में कुचल दिया है और हमसे बात करता है।
मैं नए साल की शुरुआत में अपनी हार्दिक प्रार्थना व्यक्त करना चाहता हूं और ओकिना के शब्दों के साथ प्रदर्शन करना चाहता हूं।
● काम के बारे में
कहानी तब शुरू होती है जब मैनहट्टन, न्यूयॉर्क में रहने वाले हिस्पैनिक, जापानी और अफ्रीकी मूल के तीन बुजुर्गों की मौत हो जाती है। वे अपनी मातृभूमि छोड़कर मैनहट्टन चले गए, जहाँ वे गरीबी और अकेलेपन में मर गए। स्वर्ग तीन बूढ़े लोगों का स्वागत करता है, उन्हें मैनहट्टन में एक बूढ़े व्यक्ति के जन्म और शुभ यात्राओं का आशीर्वाद देता है।
■मूल कहानी/पटकथा/अभिनीत: मकीको सकुराई
● कास्ट/स्टाफ
शिट "ओकिना": मकीको सकुराई
वाकी "फ्लावर स्पिरिट" आई: अकीरा योशिमात्सु
कथन: युकाना यामागुची
फेस बॉक्स और कोरस: मसाको योशिदा
नोहकान और शिनोबू: हिरोमी कानेको
कोत्सुज़ुमी: मोचीज़ुकी ताज़ा
मुखौटा: शुता किताज़ावा
डिज़ाइन: डिमिनिश्ड डिज़ाइन पार्टनर्स
प्रोडक्शन/ऑपरेशन: मारीप्ला
■मैनहट्टन ओकिना 2023 प्रदर्शन अवलोकन
दिनांक और समय 8 जनवरी (रवि) 16:30 खुला 17:00 प्रारंभ
●स्थल: रकुदौन
●स्थान: 2-16 कांडा सुकासाचो, चियोडा-कु, टोक्यो
कीमत: 3,000 येन अग्रिम, 3,500 येन उस दिन
*11/14 से सदस्यों के लिए प्राथमिकता आरक्षण, 11/21 से सामान्य बिक्री
पूछताछ: मकीको नो काई सचिवालय (makikoclub2022@gmail.com/ 090-9236-0836)
● आरक्षण: आवेदन पत्रhttps://forms.gle/PuqC1K7mZvsuRA94A
●पहुंच (राकुडोन की वेबसाइट से): जेआर कांडा स्टेशन से उत्तर या पश्चिम से बाहर निकलें, कांडा कीसात्सू डोरी (मुख्य सड़क) पर बाएं मुड़ें और पश्चिम की ओर जाएं। तीसरी ट्रैफिक लाइट एनटीटी बिल्डिंग के कोने पर दाएं मुड़ें और चियोदा कोमिची में प्रवेश करें। अपनी बाईं ओर कांडा सकुराकन (चियोडा एलीमेंट्री स्कूल) से आगे बढ़ें, फिर अगले चौराहे पर बाएं मुड़ें (एबिसुया ताइवानी रेस्तरां का दाहिना कोना) (18वीं स्ट्रीट)। आप कोने से तीसरी इमारत के बाईं ओर काले दरवाजे पर राकुडो-एन का साइनबोर्ड देख सकते हैं। निकटतम सबवे स्टेशन गिन्ज़ा लाइन पर कांडा, मरुनौची लाइन पर अवाजिचो, या शिंजुकु लाइन पर ओगावामाची है। गिन्ज़ा रेखा भगवानडेन स्टेशन पर, 1, 2 या 4 से बाहर निकलें। Ogawamachi/Awajicho सबवे लाइन से, A1 और A2 से बाहर निकलने के बीच Chiyoda Kodori पर दक्षिण की ओर जाएं। 4 ब्लॉक के बाद, ऊपर Ichihachidori के कोने पर दाएँ मुड़ें और Rakudoan आपकी बाईं ओर होगा।
●सारांश
<परिचय> फूल की आत्मा बूढ़े लोगों के पास जाती है।
前 幕
水田にも畑作にもならない土地を主人は、菖蒲を植えて、五月下旬になれば、菖蒲咲く池をと、人々の憩いの場所にした。そこで働く一人の童子（男の子）が、様々な種類の菖蒲を育て、世話をしている。
そこに今年、初冠（ういかんむり；元服をして成人になると、冠をつける。その元服の儀式の時に初めて冠を着ける儀式のことをいう）の少年が、この冠を菖蒲の花で飾りたいと、童子に語りかける。
童子は主人から、五種類の菖蒲を採ってもよいと許しを取り、二人で菖蒲を選び出す。
最初は「君のような菖蒲だね」とお互いの美しさを喩える菖蒲を選ぶ。そして二人の気持ちが合わさった菖蒲を選ぶ。最後に童子は、美しい王女であった王昭君の名を持つ菖蒲を、初冠の子にふさわしいと選ぶ。
その五つの菖蒲を冠にさして、池に映った初冠の子の姿は、まさしく王女、さらに神に仕える斎王（いつきのみこ＝さいおう）の姿だった。
初冠の子は、その姿を見て「私は王女です」と言う。
後 幕
童子の前世は、斎宮（さいくう：斎王の住んでいる宮殿、と言っても斎宮は菖蒲の生える湿地帯であり、誰も住もうとしない土地に伊勢の斎宮は建てられている）の庭の手入れを任される花苑司（はなぞののつかさ）だった。斎王の姿を見ることなど、ありもしない。しかし、斎王の心を慰めるため、多くの花を庭に植え、五月には菖蒲の池を精魂込めて作っていた。
そこに初冠の子の前世、斎王が現れる。
来世で童子と初冠の子は、初めて出会い、夢の中で前世としての花苑司と斎王は初めて出会う。
斎王は、花苑司に、彼の育てた菖蒲に心を慰められたことに礼を言う。
しかし、斎王は天皇である父が亡くなったと同時に、祓川に映る月影を追って亡くなった（入水自殺をした）。
「なぜそのような悲しいことをしたのですか？」と言う花苑司の重ねて尋ねる心に、斎王は遂に、「自分は男であるが、父は、私が女の子のように振る舞う姿を見て、斎王として、人里離れ、独り身を続け、生きていく慈悲を私に与えた。」と、前世で誰にも言わずに死んでいったことを、告白する。すると、天夜は光に満ち、そこに仏が金色に輝いて現れた。
真実を告げる人こそが、仏を感涙させる。それは仏に目覚めた者（正覚者：悟りを開いた者）である。
現世（生きているものたちの世界）を取り巻く妄念を放たれよ。万物一体の真理は、平等の障碍（しょうがい：悟りの邪魔となるもの）なき正念より起こるべしと。
阿弥陀経にも池に咲く蓮は、青、黄、赤、白とそれぞれの色に咲く、そこに優越はない。
まさに蓮の蕾が開く時（夜明け）と共に、二人の夢は消えてゆく。
