Кокэси Джорури «Ханако Омуко-сан» [Спонсируемое выступление]

2011. Незабываемый год для арабов и японцев. Великое восточно-японское землетрясение.

Арабская весна. Это случилось в том же году. Буазизи, молодой человек, поджегший себя в Тунисе. Ханако, женщина, погибшая в результате цунами в Минамисанрику. обе непредвиденные аварии. потерянные жизни.

Путешествие молодого человека в поисках супруги. История, которая молится за их души.

Оригинал/сценарий: Макико Сакураи

Внешность

Макико Сакурай (поет, говорит)

Деревня Сиобара Нива (Нагаута, Рассказ)

Кинея Асакичи (сямисэн)

Джунзо Татейва (Дарбукка, Rec)

●Приветствия

2011 год стал памятным для многих жителей Японии, когда 11 марта произошло Великое восточно-японское землетрясение.

2011 год был также годом, когда Жасминовая революция, начавшаяся с самосожжения молодого человека в Тунисе, распространилась на Ливию, Египет, Иорданию, Сирию, Северную Африку и Ближний Восток.

Это крупное событие также унесло жизни многих людей.

В «Hanako no Omuko-san» появляются двое молодых людей. «Ханако» — это девушка, которая позвонила в полузвонок, чтобы сообщить людям, что на них обрушилось цунами. «Мать Ханако» держала прилавок с фруктами и овощами, чтобы выжить после уничтожения полицией Молодой человек, который поджег себя. Они встречаются в загробной жизни, в «преисподней», и счастливо соединяются.

В основном в Ямагате существует обычай под названием «Мукасари Эма», согласно которому, когда неженатые мужчина и женщина умирают, они рисуют фиктивных жениха и невесту и посвящают храму эму, изображая сцену свадебной церемонии покойного.

Этот обычай родился из веры родителей в то, что брак является самым славным и благоприятным событием для человека. Я сделал эту работу с желанием семьи покойного сделать усопшего как можно более счастливым.

После событий 2011 года я хотел бы исполнить это произведение с надеждой, что и умершие, и живые вместе исцелятся и смогут двигаться дальше.

Макико Сакурай

●Синопсис

В Тохоку (в основном в Ямагате) считается, что больше всего сожалеют те, кто умирает незамужним. Поэтому существует обычай посвящать храму вотивное изображение фиктивной свекрови или фиктивной жены и умершего холостяка, передающего поздравление.

Однажды весной цунами поглотило Ханако, и она погибла. Говорят, что если закопать зуб умершего человека на вершине Ямадеры, то можно будет как можно скорее попасть в рай. Родители Ханако и ее младшая сестра Сакура несут зубы Ханако в горный храм.

По дороге Ханако встречает старика, который продает кукол кокэси. Среди кукол кокэси, проданных дедушкой, была кукла кокэси, похожая на Ханакокури. У Сакуры не было денег, но каким-то образом удалось договориться с дедушкой, и в обмен на шпильку Сакуры ей подарили на одну ночь куклу кокеши, похожую на ее сестру.

Держа куклу кокеши, Сакура уснула. Ханако-сестричка появляется во сне и отправляется на запад, чтобы найти свою мать. Потом я встречаю молодого человека, который там погиб. Молодой человек, который поджег себя в возрасте 26 лет в знак протеста против актов вандализма полиции прилавка с фруктами и овощами.

Они говорили о странах друг друга тысячу и одну ночь и решили устроить свадебную церемонию. Люди собрались, чтобы спеть друг другу национальные песни, и это превратилось в оживленный праздник.

Сакура была разлучена со своими родителями и спала одна с куклой кокеши.

На следующее утро Сакура идет к старику, который продает куклы кокэси, чтобы вернуть их, но там нет ни старика, ни кукол кокэси, просто большая пещера. Сакура оставила там кокэси и ушла из Ямадеры.

Той ночью Сакуре снова снится Ханако. Я указываю на шпильку в цвету вишни, которую я дал старику, который носил Широмуку. Кукла кокэси, которую Сакура держала прошлой ночью, теперь держит ее сестра.

«Девушка, получившая от жены куклу кокэси, обязательно встретит хорошую жену.